以前にも何度か書いた様に、日本の代表するチャネラーである大本の出口なおや出口王仁三郎が活躍した明治から昭和初期にかけての（スペイン風邪のパンデミックとチャネラーやヒーラーが続出した）時代と現代がシンクロしている様な気がしてなりません。「身心の平安・世の平安・生命の繁栄安穏」 を祈り脈々と引き継がれてきましたが、明治から昭和30年位までの(明治政府の国家神道化政策と日本軍部とアメリカ進駐軍の７年間)間に、日本古来の神社や神に対しての有り方の多くが葬り去られたようです。「宇宙平安の祈り」 とシンクロして感慨深いものがあります）「ひふみ（Hifumi＝The Great Harmony YAMATO）」 の説明文にも記載していますが、YouTubeの方の説明文はここにも転載しておきます。
※ 転載ここからHifumi （The Great Harmony YAMATO） これからもいろいろな方達のおかげでもっと可能性が広がって行くような予感がしています。
あれから10年の時の流れました。「一二三四五六七八九十百千万と数多くの 「大和の霊止（ひと）は 霊神里（ひかり）へ帰り と「大和の魂（たま）は 光に還り 「今の政治はむさぶる政治ぞ、神のやり方は与え放しざぞ。ウズぞ、マコトぞ。今のやり方では世界は治まらんぞ、道理じゃなあ。天にはいくらでも与えるものあるぞ、地にはいくらでも、どうにでもなる、人民に与えるものあるのざぞ、惜しみなく、くまなく与えて取らせよ、与えると弥栄えるぞ、弥栄になって元に戻るのざ、国は富んで来るぞ、神徳満ち満つのじゃ、この道理判るであろうがな。取り上げたもの何にもならんのじゃ、捧げられたものだけがマコトじゃ。乗るものタダにせよ、田からも家からも税金取るでないぞ、年貢とりたてるでないぞ、何もかもタダじゃ、日の光を見よと申してあろうが、暮らし向きのものもタダで取らせよ、タダで与える方法あるでないか、働かん者食うべからずと申す事理屈じゃ、理屈は悪じゃ、悪魔じゃ、働かん者にもドシドシ与えてとらせよ、与える方法あるでないか、働かんでも食べさせてやれよ、何もかも与え放しじゃ、そこに神の政治始まるのじゃぞ、神の経済あるのじゃ、やって見なされ、人民の算盤（そろばん）では木の葉一枚でも割り出せないであろうが、この方の申す様にやって見なされ、お上は幸でうもれるのじゃ、余る程与えて見なされ、お上も余るのじゃ、この道理判りたか。仕事させてくれと申して、人民喜んで働くぞ、遊ぶ者なくなるぞ、皆々神の子じゃ、神の魂植え付けてあるのじゃ、長い目で見てやれ、惜しみなく与えるうちに人民元の姿現れるぞ。むさぶると悪になって来るのじゃ、今のさま見て改心結構ぞ、算盤捨てよ、人民神とあがめよ、神となるぞ、泥棒とみるキが泥棒つくるのじゃ、元の元のキの臣民地（くに）の日月の神じゃと申してあろがな」 「愛が根っこのあるがまま」 同様、スピリチュアルに造詣の深い人がニヤリとしてくれそうな世界調和のための惑星実験 です。面白そうだと思った人はこの曲でなくても良いので「ひふみ祝詞」の拡散に一枚カンで見ませんか＾＾？
ひふみが、とうとう！You Tubeにアップロードしては見たものの ホントは、女性の歌声で子守歌のようなイメージなんだけどなぁ・・・＾＾
（すばらしい光の同志各位、その存在に感謝します。）
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「臼井靈氣三大メモリアルの地（臼井靈氣三大聖地）」 の挿入歌
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Hifumi（The Great HarmonyYAMATO）
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☆愛が根っこのあるがまま ※ 満月と新月の夜に実施されるオンラインの
